سه‌شنبه، بهمن ۰۹، ۱۴۰۳

ماشین اخراج ترامپ

چه طنز تلخی. پوشیدن تی شرت ترامپ یا کلاه مگاه او کسی را فریب نخواهد داد. ماشین اخراج ترامپ وارد عمل شده. الان به کسی رحم نخواهد کرد.

یکشنبه، بهمن ۰۷، ۱۴۰۳

خطر سفر برگشت ناپذیر در انتظار دانشجویان بین المللی

اگر دانشجوی بین المللی هستید، خصوصا از کشورهای اسلامی، و با ویزای دانشجویی در دانشگاه های آمریکا در حال تحصیل هستید، آمریکا را ترک نکنید. امکان برگشت به آمریکا ممکن است برای دانشجویان از کشورهای اسلام دارنده ویزای F-1  و J-1 محدود شود. 

احتمال می رود ترامپ، در ادامه یک سری فرمانهای ضد مهاجرتی دور دوم ریاست جمهوری اش، آن فرمان اجرایی ۱۳۷۶۹ که در مارج 2017 به اجراء گذاشت، بازگرداند. در این صورت حتی کسانی که گرین کارت دارند ممکن است برای برگشت به آمریکا با مشکل روبرو شوند. بعد از اجرایی شدن فرمان 13769 که مشهور به Muslim Ban یا ممنوعیت علیه مسلمانان بود، خیلی ایرانی ها برای ورود به آمریکا در میدان های هوایی دچار مشکل شدند.

هفت کشور اسلامی که قبلا هدف فرمان ممنوعیت ورود به آمریکا قرار گرفته بود عبارت است از ایران، عراق، سوریه، لیبی، سومالی، سودان و یمن. 

شنبه، بهمن ۰۶، ۱۴۰۳

با گرین کارت از آمریکا خارج نشوید

من با دو وکیل آمریکایی صحبت کردم. یکی ازاین  دو وکیل با یک گروه 80 نفری وکلای که بصورت پرو بونو (pro bono) با مهاجرین کار می کنند گفت پیشنهاد همه وکلا این است که اگر دارنده گرین کارت هستید و ار کشورهای در حال توسعه و مسلمان آمدید، از آمریکا خارج نشوید. هرچند بصورت قانونی شما می توانید بیرون از آمریکا سفر کنید ولی احتمال دارد در میدان هوایی به شما اجازه ندهند وارد آمریکا شوید. حتی ممکن است از میدان هوایی مبداء به شما اجازه پرواز به آمریکا را ندهند.

جمعه، بهمن ۰۵، ۱۴۰۳

فرمان های ضد مهاجرتی: رعب و ترسی که ما را فرا گرفته

در روزهای اخیر بعد از اینکه ترامپ دوباره وارد کاخ سفید شد و بلافاصله دست به یک سری صدور فرمان های ضد مهاجرتی زد، اکنون فضای ملتهبی همه جا را فرا گرفته است. همه جوامع مهاجرین نگرانند خصوصا مهاجرین افغانستانی ای که در سه سال اخیر به آمریکا آمده اند.

دو گروه مشخصا آسیب پذیرند. یعنی آیس (ICE) اداره مهاجرت و گمرک ایالات متحده می توانند کسانی که وضعیت مشخصی حقوقی ندارند بازداشت کنند. بعضی از مهاجرین افغانستانی از مرزهای جنوبی وارد آمریکا شده اند. برای اکثر آنها وضعیت "پرول" (parole) داده است. یک عده دادگاهی شده اند و پرونده های قبول شده اند و برای بعضی های دیگر تاریخ مشخص دادگاه داده شده است که تقریبا تا دو سال معطلی دارد. گروه دیگر کسانی اند که پرونده اسایلم (asylum) دارند. وضعیت حقوقی آنها هنوز مشخص نیست. به عبارت دیگر، یا قبول نشده اند، و یا در حال طی مراحلند و یا در حالت انتظار. در هر صورت، وضعیت حقوقی آنها آسیب پذیر است.

در روزهای گذشته، پیام های زیادی دریافت کردم. از من می پرسند چه کار کنیم. من با یک وکیلی که از سالها قبل میشناسم در تماس شدم. او در یک گروه 80 نفر وکلای است که بصورت داوطلب به مهاجرین کمک های حقوقی ارائه می کند. سوال های که از من شده بود از او پرسیدم، جواب ها را یادداشت کردم و در روزهای آینده در پست می کنم. شاید در بخش انگلیسی وبلاگم هم بگذارم. امیدوارم برای آگاهی عمومی مفید باشد. ما باید با هم علیه این سیاست های ناعادلانه مبارزه کنیم. 

چهارشنبه، بهمن ۰۳، ۱۴۰۳

نیولیبرالیزم: بیماری اقتصادی و اجتماعی

حالا نیولبیرالیزم تقریبا به فحش می ماند. این را حداقل در محیط آکادمیک میشه دید و حس کرد. چهل سال از عمر این "شر" می گذرد. شری که اکنون گندش در آمده است. در دو دهه اول عمر این شر، نیوکان ها از ترویج یکجانبه دموکراسی و مداخله گرایی حمایت کردند. میکانیزم مثل بازار آزاد را ترویج کردند که بتوانند خود نفع ببرند و نهایتا اقتصاد جهان را کنترول کنند. دموکراسی را ترویج کردند که با استفاده از ابزار نظامی حکومت ها را فرو بریزند. یکی از ابزار قدرتمند نیوکان ها در روابط بین الملل حقوق بشر بود. هرکجا که خواستند بیشرمانه دست به تخت و تاز زدند، کشتند، بردند، دریدند و نابود کردند تا حقوق بشر را ترویج کنند و شهروندان را از چنگ حکام ظالم و مستبد برهانند. 

حالا، از ورشکستگی بانک ها در سال های اخیر گرفته تا نابرابری درآمد، نابرابری اجماعتی، و شکاف عمیق بین غنی و فقیر، و اقتصاد گیگ و تا همین پاپیولیزم عوام فریبانه ای که ما حالا شاهدش هستیم، همه و همه نتیجه و اثر این مریضی است. وضعیت فعلی آمریکا را فقط می شود در این بستر تاریخی و اجتماعی دید. 

ترامپ نتیجه همین بیماری است که نیولیبرالیزم به آمریکا و جهان عرضه کرد. جامعه آمریکا محصولش را درو می کند. ببینیم از آن بذرهای که در طی این ۴۰ سال کاشته اند چه محصولی به دست می آید.

سه‌شنبه، بهمن ۰۲، ۱۴۰۳

تیک تاک: ممنوعیت و تعلیق

یک سری چیزها اتفاق میفته که در رسانه ها درز نمی کند. شاید دلیلش این باشد که ارزش خبری ندارد. شاید هم در خبرها می آید اما کسی اهمیت نمی دهد. شاید زیر بار یک عالم اخبار مهمتر مثل جنگ و اینها گم می شود. تاریخ ممنوعیت تیک تاک هم به یک سری اسراری ربط داره که شاید برای عموم مردم و رسانه ای شدن آن زیاد جذاب نباشد. جذاب به این خاطر که ارزش کلیک، لایک و شیر را ندارد. 

جالب است که بدانید ممنوعیت تیک تاک در تابستان 2020 توسط خود ترامپ پیشنهاد شده بود. صاحب تیک تاک  ByteDance است که یک شرک چینی است اما CEO آن یک سنگاپوری مقیم آمریکاست. در تاریخ 19ماه جنوری تیک تاک کاملا بسته شد ولی یک روز بعد, یعنی تاریخ 20، وقتی ترامپ دوباره به کاخ سفید برگشت تیک تیک، حداقل برای سه ماه و یا کمتر یا زیادتر، دوباره قابل دسترس شد و قابل دسترس خواهد بود اما با یک سری تغییرات که ممکن است طرفداران اسرائیل و لابی اش را قانع کند.

از یک روز به این سو، در تیک تاک خیلی چیزها سانسور شده است. مثلا شما واژه "فلسطین" را نمی توانید سرچ کنید. حداقل در آمریکا و برای استفاده کنندگان تیک تاک قابل دسترس نیست. تا حال یکی از انتقادها این بوده که تیک تاک محتوانی ضد اسرائیلی تولید می کرده و چرا مثل انستاگرام، فسبوک و حتی اکس همان تویتر سابق محتوای ضد یهودی (شما بخوانید ضد اسرائیلی و نسل کشی فلسطینی ها) را سانسور نکرده است. حرف تمام. از این روز به بعد در آمریکا شما محتوایی که در آن وضعیت درماندگی و بیچارگی فلسطینی ها ذکر شده باشد نخواهید دید. 

جمعه، دی ۲۸، ۱۴۰۳

مرگ ابراهیم نبوی

مطالبی که تا حال در بی بی سی و سایت های خبری دیگر در مورد مرگ (آری مرگ چون کلمه خودکشی جالب نیست) ناگهانی ابراهیم نبوی نشر شده اند یک موضوع مهمی را نادیده گرفته اند و یا شاید نمی دانستند: پناهندگی و بلاتکلیفی.

نبوی در یک بلاتکلیفی مهاجرت بسر می برد. از یک دوستی که او را میشناسد شنیدم که پرونده پناهندگی او در USCIS در حالت تعلیق بوده است. دلیلش هم ظاهرا گذشته کاری بوده است. او مدتی در دستگاه دولت جمهوری اسلامی ایران کار کرده بود. همین باعث شده بود که پرونده مهاجرت او بلاتکلیف بماند. بلاتکلیفی پرونده مهاجرت در دستگاه مهاجرتی آمریکا فرساینده و کشنده است. تنها کسانی این بلاتکلیفی را درک می کنند که پرونده پناهندگی داشته اند و مدتی بلاتکلیف مانده اند. انتظار طولانی باعث ناراحتی و مشقت مالی و روانی همراست. بلاتکلیفی و عدم اطمینان و ترس مداوم و وضعیت نامعلومی حقوقی آینده، و حتی اخراج، همه اینها کشنده است. 

پنجشنبه، دی ۲۰، ۱۴۰۳

آتش سوزی لاس انجلیس: ناله های که شنیده نمی شود

 چند روز است که منطقه ای بنام پالیسید (palisades) در آتش می سوزد. این منطقه جایی مرفه ای است. من یک هفته قبل آنجا بودم. امروز متوجه شدم که در رسانه ها بیشترین سرو صداهای که شنیده می شود از آدم های پول دار است. از جمله هنرپیشه و بازیگران قبلی و فعلی هالیوود در این منطقه زندگی می کنند. معلوم است که اینها صدای شان بلندتر است. مردم برای آنها دعا می کنند و بعضی هم اشک می ریزند و دعا می‌کنند که خداوند رحم کند.

در یک ویدیوی دیگر دیدم آنهایی که فرار کردند در هوتل های 5 ستاره پناه برده اند. بعضی های دیگر را دوستان شان در خانه و ویلاهای شان را جای داده اند. در ایمیل گروهی کمیونیتی، از دیشب تا حال چندین ایمیل دیدم که گفته بودند می خواهند برای دوستان شان پناهگاه پیدا کنند. 

من در فکر آن کارگران بیچاره ای هستم که از این خانه ها مواظبت می کردند. نگران آنهای هستم که روزانه برای پاک کاری و نظافت و مواظبت از باغ و باغچه ها تا تهیه غذا و مواظبت از بچه ها و آدم های کهن سال در این منطقه می رفتند و شاید هم زندگی می کردند. اینها کجا بروند؟ اینها کجایند؟ از وضعیت آنها کسی خبر دارد؟ مسلما نه. این وضعیت رقت انگیز نهایتا منجر به فقر بیشتر خواهد شد. در عوض، آن آدم های پول دار، خانه های شان از پول بیمه دوباره آباد خواهند کرد و قطعا داستان آتشسوزی خانه شان هم تبدیل به یک حکایت الهام بخش مملو از استقامت و پایداری خواهد بود. 

چهارشنبه، دی ۱۲، ۱۴۰۳

خودکشی : از دست دادن نبرد با ذهن

بعضی ها می گویند زندگی یک مبارزه است. این نگاه شاید درست باشد اما بستگی به شرایط دارد. از یاد نبریم که ما برای این به دنیا نیامدیم که با زندگی در نبرد باشیم. فکر می کنم بهترین مبارزه حماسی همان مبارزه با ذهنی است که به ما می گوید این زندگی یک نبرد است. این نگاه تقریبا نزدیک به آن دیدگاه fatalistic است. به این معنی که هرچیزی پیش از پیش تعیین شده و غیر قابل تغییر است و زندگی آدمی هم معنی دیگری ندارد جز رنج. پایان دادن به زندگی شاید یک لحظه ضعف در مبارزه شجاعانه برای زندگی است.

از نگاه انتروپولوژی، شجاعت برای زندگی بخشی از تکامل و تحول تدریجی ما انسان هاست. شجاعت برای بقا بخشی از زنده ماندن و زندگی کردن است به این معنی که توانایی رویارویی با ترس و مقابله و استقامت در برابر شرایط ناگوار و چالش برانگیز و فایق آمدن بر آن یک امر ضروری است. منظور تنها شجاعت فزیکی نیست بلکه ذهنی هم است.

contact

نام

ایمیل *

پیام *